ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востоковедение ориенталистика Словарь русских синонимов. востоковедение ориенталистика Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. востоковедение сущ. • ориенталистика Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. востоковедение сущ., кол-во синонимов: 2 • ориенталистика (1) • филология (59) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: ориенталистика

Смотреть больше слов в «Словаре синонимов»

ВОСТОКОВЕДНЫЙ →← ВОСТОКОВЕД

Синонимы слова "ВОСТОКОВЕДЕНИЕ":

Смотреть что такое ВОСТОКОВЕДЕНИЕ в других словарях:

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

        ориенталистика, исторически сложившаяся в Европе наука, комплексно изучающая историю, экономику, языки, литературу, этнографию, искусство, рели... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ, -я, ср. Совокупность наук о странах Востока. II прил.востоковедный, -ая, -ое и востоковедческий, -ая, -ое.

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востоковедение ср. Научная дисциплина, изучающая историю, экономику, языки, литературу, этнографию, искусство, религию, философию стран Востока; ориенталистика.<br><br><br>... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востоковедение с.oriental studies pl.

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ, ориенталистика, исторически сложившаяся в Европе наука, комплексно изучающая историю, экономику, языки, лит-ру, этнографию, иск-во, р... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

(нем. Morgenkunde, Orientalistik; франц. orientalistique). Термин "востоковедение" - европейский, у народов Востока отсутствующий, а если и появляющийс... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ         как филологическая культурология         основано преимущественно на филол. базисе изучение традиц. культур Востока в их исто... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ как филологическая культурология — основано преимущественно на филол. базисе изучение традиц. культур Востока в их истор. движении. Удельный вес филологии, культурологии (в к-рую включено религиоведение) и истории был весьма неодинаков в трудах по классич. В. разл. авторов. Неодинаковой была и степень осознанности основоположений и задач каждой из дисциплин востоковедч. комплекса, особенно культурологии, присутствовавшей в нем больше де факто, чем де юре. Понятия эксплицитно воссозданной культурной модели, определяющей характер той или иной традиции в целом, еще не существовало, его заменяло скорее интуитивно угадываемое представление об особом менталитете традиции, духовном контексте изучаемых текстов, порождаемом сочинениями религ. канона, филос. и квазифилос. произведениями. Вместе с тем менталитет исследуемой культуры и культуры исследователя в явной форме не различались, что вело к модернизации, искажениям в понимании и оценке исследуемых явлений.<br>     Гл. объектом классич. В. должен стать человек той или иной культуры Востока, для чего самому классич. В. следует преобразоваться в вост. культурологию, особую, основывающуюся на филол. анализе. Неразвитость культурологич. аспекта способна превратить классич. В. в науку не столько о человеке, сколько о тексте.<br>     В предложенной "формуле" классического В. речь идет не о всякой культуре, а лишь о традиционной по типу, ориентированной на самотождество, а не на инновацию, обладающей высокой степенью единства и устойчивыми методами воспроизведения. В истории традиц. культуры различаются два осн. этапа: дорефлективный и рефлективный традиционализм (термины С.С. Аверинцева). Свои классические формы традиц. культуры Востока обрели именно на втором этапе, обычно соответствующем средневековью, когда в их недрах сложилось культурное самосознание — сумма представлений культуры о самой себе, своей структуре и предназначении. Общая модель, упомянутая выше, конкретизируется в рефлективно-традиционалистских культурах средневек. Востока как моноцентричная, авторитарная и каноничная. Первые две характеристики указывают на то, что "картину мира" в такой культуре определяет концепция Абсолюта — Бога как Высшей Личности или безличного Единого, надмирного Закона, третья — призвана подчеркнуть основополагающее значение для нее принципа "правильности" — правильного устройства любого компонента культуры и всей ее в целом. Эта "правильность" обусловлена концепцией Абсолюта как творящего и все проникающего собой первоначала. Она же, в свою очередь, порождает строгую системность средневек. культуры — единство всех ее областей.<br>     Сосредоточенность классич. В. на изучении традиц. культуры породила представление о нем как о дисциплине, далекой от современной реальности, малоактуальной, тогда как в действительности ни одно серьезное исследование совр. явлений в любой из стран Востока не может игнорировать соответствующую традиц. культуру, порожденного ею человека, его систему ценностей. Ибо традиц. культура — это самый значит, многотысячелетний пласт в культуре Востока (ее разложение началось не ранее вт. пол. 19 в., а во многих регионах и в 20 в.); новейшая история, политика, экономика Востока суть не что иное, как синтез традиционного и нового (отсюда и отличие от зап. моделей); наконец, именно во вт. пол. 20 в., в связи с духовной деколонизацией и поисками нац. идентичности, на Востоке повсеместно усилились неотрадиционалистские тенденции, стремления вернуться к переосмысленным и переоцененным основоположениям традиц. культуры и, опираясь на них, разрешить проблемы духовного и материального развития общества.<br>     Таково гуманитарное значение традиц. культуры<br>     Востока и соответственно классич. В. Специфика классич. В. состоит в том, что его основой являются вербальные (в первую очередь письменно фиксированные) тексты, изучаемые филологией в таких ее ответвлениях, как лингвистика, лит-ведение, текстология. Приоритет филологии объясняется не только стремлением сохранить преемственность старого и нового классич. В., разработанностью аппарата исследований, но и тем, что вербальные тексты играют решающую роль в традиционалистски-рефлективных культурах Востока (и не в них одних). Слово способно описывать максимально широкий круг объектов (все, что вообще выразимо), посредничать между другими по материалу видами описаний (музыкальным, изобразительным, архитектурным, математическим и др.) и давать им "лит. основу", а также выступать единственным средством выражения для самосознания разл. областей культуры, ее вербальная проекция — самое полное воплощение культурной системы в целом. Идеол. уровень — "картина мира" с центральной для нее концепцией Абсолюта, определяющей принципы, на к-рых основывается культура, — представлен текстами религиозного канона, комментариями к ним, натурфилос. и схоластико-филос. сочинениями. Ценностный уровень, на к-ром, исходя из этих принципов, формулируются правила функционирования и воспроизведения культуры, получает выражение во всевозможных "ученых" и дидактич. сочинениях, призванных эксплицировать систему ценностей, предписывать поведенческие модели. Это тексты о правильной духовной и физич. структуре человека-деятеля и о правильной структуре его деятельности. В совокупности таких текстов фиксируется самосознание культуры. Наконец, поведенческому уровню культуры соответствуют разл. типа лит. сочинения, отличающиеся особым, эстетически отмеченным структурированием материала. Лит. произведения вновь содержат поведенческие модели, но не как предписываемые, а как осуществленные.<br>     Даже такая чрезвычайно упрощенная модель вербальной проекции культуры (системы текстов) и первонач. опыт изучения подобных систем свидетельствуют о том, что они охватывают всю психол. структуру человека. С известным огрублением можно сказать, что средневек. сочинения идеол. уровня ориентированы на сферу духовной интуиции, ценностного уровня — на сферу разума, поведенческого уровня — на сферу эмоции. В итоге правильно организованная система текстов оказывается не чем иным, как формой для отливки соответствующего нормам данной культуры типа человека. Объединение усилий филологии и культурологии сулит наиболее глубокое постижение того, что представляет собой этот человек. Необходимо также усилить координацию религиоведения и филологии. В наст. время изучаются гл. обр. прикладные проблемы на стыке религии и политики, в то время как религио-ведческая тематика — канон, догматика, культ, а также место и функции религии в культуре остаются в тени. В последние годы были предприняты нек-рые попытки для исправления ситуации в вост. культурологии, религиоведении и филологии. Взаимодействие лит-ведения и культурологии определяется ролью традиц. лит-ры как носительницы правильно реализованных поведенческих моделей. Благодаря такому способу представления самих поведенческих моделей, при к-ром они несут более или менее отчетливый отпечаток концепций идеол. и ценностного уровней, лит-ра, подобно системе текстов в целом, оказывается довольно своеобразной проекцией культуры. Представляя культурные концепции не в дискурсивной, а в образной форме (образ — реализованная в лит-ре поведенческая модель), давая возможность непосредственно "пережить" их, она апеллирует к эмоциональной сфере, выступает эмоциональной репликой всей системы культуры. Лит-ведческая информация совершенно необходима культурологии, тогда как культурологический подход к лит. материалу способен значительно прояснить генезис лит-ры, ее поэтику, специфику функционирования и особенности трансформации традиц. литератур.<br>     Необходимость координации исследований культурологов и лингвистов объясняется как преимуществами совместной разработки традиц. темы "Язык и мышление", в частности изучения зависимости мировосприятия, запечатленного в "картине мира", от языкового сознания, так и тем, что сравнительно-истор. языкознание, наряду с археологией, является гл. источником сведений о дописьменных этапах сложения культур. Совмещение культурологич. методов с лингвистическими, позволяющими получить данные о хронологии формирования этносов и этнич. культур, о географии их миграций и распространения, о взаимовлияниях, наконец, благодаря лингвистич. реконструкции, о культурной терминологии, об именах божеств и мифологич. персонажей, нередко выдающих их функции, значительно расширило бы наши знания о древнейших культурах.<br>     Эта координация наук — система лучей, исходящих из единого центра, к-рым должна стать культурология.<br>     Лит.: Брагинский В.И. Классич. востоковедение как филол. культурология // Народы Азии и Африки. М., 1990. №3.<br>     В. И. Брагинский<br><br><br>... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

ВОСТОКОВЕ́ДЕНИЕ (ориенталистика) - наука, комплексно изучающая яз., лит-ру, историю, религию, философию, экономику стран Азии и Сев. Африки. Осн. регион. отрасли В.: арабистика, ассириология, египтология, индология, иранистика, кореистика, малаистика, монголоведение, семитология, синология (китаеведение), тюркология, японоведение. Ранее причислявшиеся к отраслям В. изучение культур народов азиатского С. и Сибири, а также африканистика выделились в самостоят. дисциплины. Сами народы В. издавна изучали свои историю и культуру (напр., мусульм. и кит. историография, др.-инд. лингвистика и т. п.). Европ. науч. В. рождается во 2-й пол. 18 - 1-й пол. 19 в. в связи с открытием ряда др. яз. (др.-иран., др.-инд. - Анкетиль-Дюперрон, У.Джонс, Фр. Бопп) и дешифровкой письменностей (ассиро-вавилон. и др.-перс. клинопись - П. Э. Ботта, Г. Гротефенд, Р. Роулинсон и др., др.-егип. иероглифика - Ф. Шампольон). В этот период в европ. странах основывается ряд востоковед. об-в и учеб. центров. Во 2-й пол. 19 - нач. 20 в. публикуется большое число вост. текстов (часто в спец. сериях), изд. словари, каталоги рукописных собраний. В эти годы крупные ученые, вооруженные европ. методами науч. В., появляются и в самих странах Востока. В 20 в. источниковед. база В. значительно расширяется благодаря археол. открытиям (клинописные б-ки Угарита и Эблы, кумранские свитки, рукописи Центр. Азии и мн. др.), новым успехам дешифровки письменностей (напр., угаритской, орхоно-енисейской, тангутской и др.), достижениям в изучении интерпретации как др. письм. (напр., хеттский, шумерский, тохарские), так и живых бесписьм. (напр., памирские, дардские, племенные дравидийские) яз. Число востоковедч. науч. центров и об-в в 70-х гг. 20 в. уже превышало 1100 (вне СССР). В совр. В. утрачивается комплексность в подготовке ученых, к-рые все б. превращаются в специалистов по конкретным областям: истории, лит-ре, яз., иск-ву или экономике той или иной страны (группы стран, региона).<p class="tab">Специфика России как евразийской державы, включающей в себя или имевшей соседями страны мусульманского и буддийского миров, а также тесно связанной с христ. Востоком, обусловила значительность вклада рос. В. в мировую науку. С 1807 началось преподавание востоковедных дисциплин в Казан., с 1819 - в Петерб. ун-тах. В 1818 открыт Азиат. музей - центр академич. В. Традиционно сильны в России синология (о. Иакинф Бичурин, В. П. Васильев и др.), тюркология (И. Н. Березин, В. В. Радлов и др.), монголоведение (Я. И. Шмидт, О. М. Ковалевский), тибетология (П. Л. Шиллинг фон Канштадт, А. А. Шифнер), кавказоведение (П. К. Услар, К. П. Патканов), иранистика (В. Ф. Миллер, В. А. Жуковский, К. Г. Залеман), арабистика (Г. С. Саблуков, В. Ф. Гиргас). "Золотой век" рос. В. пришелся на 10-20-е гг. 20 в., когда работали индологи С. Ф. Ольденбург и Ф. И. Щербатской, семитолог П. К. Коковцов, египтолог Б. А. Тураев, китаевед В. А. Алексеев, арабист И. Ю. Крачковский, иранист В. В. Бартольд, кавказовед Н. Я. Марр, японовед Н. А. Невский и др. В сов. период преобладающее значение получило изучение совр. Востока (живые языки, политика, экономика), но классич. В. было сильно заторможено в развитии. По идеологич. мотивам не раз полностью останавливалась работа в целых обл. В. (др. языки, изучение буддизма и христ. В.). Неск. сотен востоковедов стали в СССР жертвами террора. Лишь с сер. 50-х гг. фундамент. В. начало возрождаться в академич. ин-тах и ун-тах Ленинграда и Москвы, в науч. центрах союзных республик (ныне суверенных гос-в). В наст. время рос. В. по целому ряду областей благодаря самоотверж. усилиям отд. ученых и науч. коллективов удерживает в мировой науке достаточно высокие позиции.</p><p class="tab">Лит.: Бартольд В. История изучения Востока в Европе и России. 2-е изд. Л., 1925; Азиатский музей - ЛО Ин-та востоковедения АН СССР. М., 1972; Дойель Л. Завещанное временем. Поиски пам. письменности. М., 1980.</p>... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

(ориенталистика)   европейская наука, комплексно изучающая историю, экономику, языки, литературу и т.п. Востока, т.е. стран Азии и частично Африки (пре... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

Светик Сведение Свед Отсек Отсевки Отсев Относ Откос Откид Отек Отвод Отво Отвесно Отвес Отведение Остин Остеон Остенд Ост Осот Осокин Осок Осоед Осов Осетин Осевки Освоение Ооо Оон Онко Оникс Октод Оксид Окот Окосение Око Окно Океево Одон Однов Одиноко Одеон Овод Овксенти Овист Овин Овес Овен Нто Нтв Нотис Носток Носовик Носов Носик Нос Нок Ново Новиков Новик Нквд Нит Никс Нети Нести Нексит Недосев Недовесок Недовес Нед Невод Невис Ндс Кси Котон Котов Кот Косо Косно Кос Конто Коновод Коневодство Коневод Конев Кон Кодон Кодеин Код Кито Кит Кисет Киото Киот Киновед Кино Киевсовет Киев Кивот Кетон Кен Кед Кевин Квт Квит Исток Истод Иск Ион Иов Инст Инок Инко Инк Индекс Инд Икт Икс Икос Идо Енот Ение Едок Едко Единство Евсеев Дск Дот Досев Донос Донести Дон Докт Док Доение Довести Довесок Дно Днк Дит Дистен Дист Дисконт Диско Диск Дион Дин Дикт Диксон Дико Дикетон Диен Диво Дивно Див Детско Детенок Денисов Дениск Денис Дение Денек Ден Деконт Дек Деист Девство Девон Двоетес Двоение Двинск Все Востоковедение Востоковед Восток Воск Вон Воинство Воин Воедино Воеводин Водоток Водосток Водонос Водник Вод Вовсе Вовне Вовеки Вовек Внос Внести Вне Виток Витекс Вит Вист Висок Вис Винт Винотек Вино Виконт Вие Видеотекс Видео Вид Виво Светов Вето Вестник Вести Вест Световод Свиновод Свод Сводник Сдвоение Сев Веско Вес Вено Севок Седенек Седи Седов Седок Сеид Сек Сени Венедикт Сеноед Венед Вендит Венд Век Ведин Вдовин Вдвое Ввс Ввод Ввести Ввек Введение Сет Ведение Веди Веко Сент Венет Веник Сено Сеево... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

1) Орфографическая запись слова: востоковедение2) Ударение в слове: востоков`едение3) Деление слова на слоги (перенос слова): востоковедение4) Фонетиче... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

корень - ВОСТОК; соединительная гласная - О; корень - ВЕД; суффикс - ЕНИ; окончание - Е; Основа слова: ВОСТОКОВЕДЕНИВычисленный способ образования слов... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

Ударение в слове: востоков`едениеУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: востоков`едение

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востокове́дение, востокове́дения, востокове́дения, востокове́дений, востокове́дению, востокове́дениям, востокове́дение, востокове́дения, востокове́дением, востокове́дениями, востокове́дении, востокове́дениях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: ориенталистика... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ (ориенталистика), совокупность научных дисциплин, изучающих историю, экономику, языки, литературу, этнографию, искусство, религию, философию стран Востока. Внутри востоковедения сложились региональные отрасли (напр., арабистика, синология, индология).<br><br><br>... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ (ориенталистика) - совокупность научных дисциплин, изучающих историю, экономику, языки, литературу, этнографию, искусство, религию, философию стран Востока. Внутри востоковедения сложились региональные отрасли (напр., арабистика, синология, индология).<br>... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

- (ориенталистика) - совокупность научных дисциплин,изучающих историю, экономику, языки, литературу, этнографию, искусство,религию, философию стран Востока. Внутри востоковедения сложилисьрегиональные отрасли (напр., арабистика, синология, индология).... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

Rzeczownik востоковедение n orientalistyka f

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востокове/дение, -я Синонимы: ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

сущ. ср. рода, только ед. ч.совокупность наук о странах Востокасходознавство

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востокове'дение, востокове'дения, востокове'дения, востокове'дений, востокове'дению, востокове'дениям, востокове'дение, востокове'дения, востокове'дением, востокове'дениями, востокове'дении, востокове'дениях... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

(2 с)‚ Пр. о востокове/денииСинонимы: ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востоковедениеמִזרְחָנוּת נ'Синонимы: ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ востоковедения, мн. нет, ср. Совокупность социально-экономических и филологических научных дисциплин, изучающих страны Востока; ориенталистика.<br><br><br>... смотреть

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востоковедение, востоков′едение, -я, ср. Совокупность наук о странах Востока.прил. востоковедный, -ая, -ое и востоковедческий, -ая, -ое.

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

с. orientalisme m

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

Начальная форма - Востоковедение, винительный падеж, слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, неодушевленное, средний род

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

сorientalismo mСинонимы: ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

сşarkiyat; doğubilimСинонимы: ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востокове́дениеСинонимы: ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ, -я, ср. Совокупность наук о странах Востока. || прилагательное востоковедный, -ая, -ое и востоковедческий, -ая, -ое.

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востоков'едение, -яСинонимы: ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

с.orientalisme mСинонимы: ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

сOrientalistik fСинонимы: ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

Востокове́дениеuchunguzi wa mambo ya Mashariki ед.

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востоковедениеСинонимы: ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

orientalismeСинонимы: ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

Ср мн. нет şərqşünaslıq (Şərq xalqlarının mədəniyyətini, dillərini və tarixini öyrənən elmlərin məcmusu).

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востоковедение с Ori|entalistik fСинонимы: ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

东方学 dōngfāngxuéСинонимы: ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

1. idamaauurimine2. orientalistika

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

ср. востоковедение (Чыгыш өлкөлөрү жөнүндөгү илимдердин жыйындысы, жалпы аты).

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

с. orientalistica f Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востоковедение шарқшиносӣ, илми шарқшиносӣ, ховаршиносӣ

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востоковедение востоков`едение, -я

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востоковедение ориенталистика

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

шығыс зерттеу ғылымы, шығыс тану ғылымы

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

востоковед||ениес ἡ ἀσιανολογία

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

orientālistika, orientoloģija

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

усходазнаўства, ср.

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

с көнчыгышны өйрәнү (фәне)

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ

Усходазнаўства

T: 36